202 hérésies de Vatican 2

Pape Eugène IV, Concile de Florence, «Cantate Domino», 1441, ex cathedra : « … la sainte Église romaine condamne, réprouve, anathématise et déclare être en dehors du Corps du Christ qui est l’Église, celui qui tient des points de vue opposés ou contraires ».

Pape Innocent III, quatrième concile du Latran, const. 3 ex cathedra : « Nous excommunions et anathématisons toute hérésie se dressant contre la foi sainte, catholique et orthodoxe [droite], … Nous condamnons tous les hérétiques, quelque nom qu’ils portent, présentant des visages différents, mais étant liés ensemble par la queue, parce que la vanité les rassemble ».

Pape Léon X, cinquième concile de Latran, Session 8 et 9, ex cathedra : « Puisque la vérité ne peut nullement être contraire à la vérité, Nous définissons donc comme étant complètement fausse toute assertion contraire à la vérité de la foi éclairée, et Nous interdisons avec la plus grande rigueur de permettre que soit enseignée une position différente. Et Nous décidons que tous ceux qui adhèrent à l’affirmation d’une telle erreur [toute assertion contraire à la vérité de la foi éclairée], en disséminant de la sorte les hérésies les plus condamnables, doivent être totalement évités et punis, comme étant de détestables et abominables hérétiques et infidèles qui ébranlent la foi catholique ».

Pape Léon XIII, Satis Cognitum (n° 9), 29 juin 1896 (Magistère) : « La pratique de l’Eglise a toujours été la même, comme le montre l’enseignement unanime [constant et universel] des Pères, qui avaient coutume de tenir HORS de la communion catholique, ET ÉTRANGER À L’ÉGLISE, celui qui s’écarterait le moins du monde à partir de n’importe quel point de la doctrine proposée par l’autorité de son Magistère. … L’Église a toujours considéré comme des rebelles et expulsé des rangs de ses enfants tous ceux qui avaient de fortes croyances sur n’importe quel point de la doctrine différente de la sienne. … St Augustin note que  » d’autres hérésies peuvent surgir, et si à UNE SEULE, quelqu’un donne son assentiment, il est par le fait même coupé de l’unité catholique … si quelqu’un tient une seule de ces [hérésies] il n’est pas catholique «  (S. Augustin, De Haeresibus, n. 88) ».

Cette page contient le contenu* des auteurs frères Peter et Michael Dimond www.mostholyfamilymonastery.com

Traduction et correction en français personnelle.

* Seules des petites modifications de colonnes et des précisions des sources ont été apportées.

Hérésies Vatican 2 Source du document vatican 2 Magistère de l’Église Catholique Source catholique
1 Chaque être humain est uni en Jésus Christ Gaudium et Spes 22 Quiconque est séparé de l’Église commet un adultère Léon XIII Satis Cognitum 5
2 L’homme est un être supérieur en tout Gaudium et Spes 26 Dieu est supérieur en tout Sylvestre Ier Nicée I Décrets 5
3 Jésus Christ fut l’aîné de plusieurs frères Gaudium et Spes 32 Quiconque dit que Jésus avait des frères et des sœurs, qu’il soit condamné St Sirice Ier Ench. Symb. 91 –
4 Les catholiques peuvent donner la Communion aux Orthodoxes orientaux Orientalium ecclesiarum 27 Les Clercs ne peuvent donner la communion aux hérétiques Innocent III Latran IV Décrets 234
5 Les écoles doivent recevoir une éducation sexuelle Gravissimum educationis 1 L’éducation sexuelle est répugnante Pie XI Casti connubii (Ench. Symb. 2214 3697)
6 La tradition progresse grâce à l’expérience humaine Dei verbum 8 Les Modernistes appliquent l’expérience à la Tradition et ainsi la détruisent St Pie X Pascendi 15
7 Les Catholiques rêvent d’une véritable Église universelle Unitatis redintegratio 1 L’Église Catholique est l’Église Universelle Innocent III Latran IV (Ench. Symb. 430 802)
8 Le Collège des cardinaux est l’autorité suprême dans l’Église Lumen gentium 22 Seul le Pape possède l’autorité suprême Léon XIII Satis cognitum (Ench. Symb. 1961 3309)
9 Le contrôle des naissances peut être vertueux Gaudium et spes 52 Le contrôle des naissances est un péché grave Pie XI Casti Connubii 28-29
10 Le Collège des Cardinaux possède un Magistère infaillible Lumen gentium 25 Seul le Pape peut définir le Magistère Clément V Vienne Décrets 360
11 L’homme est le sujet et le but de toute vie sociale Gaudium et spes 25.63 Le Christ Roi est le sujet et le but de toute vie sociale Pie XI Quas Primas 18-1
12 De nos jours, l’Église Catholique et Romaine n’est pas totalement Catholique Unitatis redintegratio 4 Seule l’Église Romaine est Catholique Clément VI Super Quibusdam (Ench. Symb. 570 a 1050)
13 Les religions non chrétiennes possèdent la Sainteté et la Vérité Nostra aetate 2 Les fausses religions sont sacrilèges et implantées par le diable Clément V Vienne Décrets 383
14 L’Église Catholique considère les Musulmans avec respect Nostra aetate 3 Les Musulmans sont blasphémateurs et sans Foi Grégoire X Lyon II Décrets 309
15 Les Protestants conservent la communion partielle avec l’Église Unitatis redintegratio 3 Tous les hérétiques sont hors de la Communion Catholique et hostiles à l’Église Léon XIII Satis Cognitum 9
16 Les Fidèles offrent à la Messe la Divine Victime Presbyterorum ordinis 5 Seul le prêtre offre la Divine Victime à la Messe Pie XII Mediator Dei 92
17 La véritable Église du Christ n’est pas encore visible Unitatis redintegratio 1 Il est mauvais de dire que l’Église est invisible Léon XIII Satis Cognitum 3
18 La Foi islamique se soumet à Dieu de grand cœur Nostra aetate 3 L’Islam est une secte abominable Eugène IV Bâle Décrets 479
19 L’homme est le centre et le sommet de toutes choses Gaudium et Spes 12 Le Christ Roy est le centre et le sommet de toutes choses Pie XI Quas Primas 19
20 Les Protestants sont nos frères en Jésus Christ Unitatis redintegratio 3 N’est pas notre frère quiconque est hors de l’Église Catholique Léon XII Pie XI Encycliques Papales (Vol. I) 202
21 L’Église Catholique considère les Juifs avec estime Nostra aetate 4 Nous prions pour les Juifs sans Foi afin qu’ils sortent de leurs ténèbres Benoît XIV Encycliques Papales (Vol. I) 42
22 La liturgie est une célébration en communauté Sacrosanctum concilium 27 Les hérétiques pensent que la liturgie est une concélébration de la communauté Pie XII Mediator Dei 83
23 Les méthodes scientifiques devraient être utilisées pour contrôler les naissances Gaudium et Spes 87 Aucune méthode scientifique ne peut contrôler les naissances Pie XI Casti Connubii 28-29
24 Les Musulmans vénèrent dignement Jésus comme prophète Nostra aetate 3 Les Musulmans attaquent la Croix symbole de Vie Léon X Latran V Décrets 651
25 Les Chrétiens sont encore à la recherche de la Vérité Gaudium et spes 16 Jésus Christ est la Vérité Célestin Ier Ephèse Décrets 57
26 Le Christ utilise les sectes non Catholiques comme moyen de Salut Unitatis redintegratio 3 Il n’y a absolument aucun Salut en dehors de l’Église Léon X Latran V Décrets 646
27 L’Athéisme est une réaction puissante contre le Démon Gaudium et spes 19 L’athéisme est stupide St Pie X Pascendi (Ench. Symb. 2073 3476)
28 Toutes les religions devraient avoir la liberté de la presse Dignitatis humanae 4 La liberté de la presse est fatale, monstrueuse et horrible Grégoire XVI Mirari Vos 16
29 Les Orthodoxes aident l’Église à grandir Unitatis redintegratio 15 Les hérétiques sont les portes de l’Enfer Vigile Constantinople II Décrets 113
30 Tous les hommes ont tous la même destinée divine Gaudium et spes 29 Ceux qui meurent en état de péché mortel vont en Enfer Benoît XII Benedictus Deus (Ench. Symb. 5311002)
31 La Justification est un développement graduel et progressif par-delà le temps Ad Gentes 13 Par le baptême, l’homme est justifié instantanément Paul III Trente Décrets 673
32 Les Musulmans respectent Dieu et la moralité Nostra aetate 3 La conduite des Musulmans est obscène et détestable Clément V Vienne Décrets 350
33 Les langues vernaculaires devraient être utilisées à la Messe Sacrosanctum concilium 36.2 Introduire à la Messe le langage populaire est démoniaque Pie VI  Auctorem Fidei (Ench. Symb. 15331566. 2633 2666)
34 Les Juifs qui rejettent le Christ demeurent chers à Dieu Lumen gentium 16
Nostra aetate 4
Les Juifs qui observent la Loi seront damnés Eugène IV Florence, Cantate Domino (Ench. Symb. 712 1348)
35 Les traditions contemplatives des païens sont nécessaires à la vie religieuse Ad Gentes 18 Les traditions païennes sont stériles et sans valeur Léon XIII Satis Cognitum 9
36 Les institutions humaines, publiques ou privées, devraient servir l’homme Gaudium et spes 29 Les institutions humaines, publiques ou privées, doivent servir le Christ Pie XI Quas Primas 19
37 Toutes les religions ont le sentiment religieux Gaudium et spes 36 Les Modernistes maintiennent : Toutes les religions ont le sentiment religieux St Pie X Pascendi 14
38 Les laïcs ont un ministère liturgique Sacrosanctum concilium 29 Seul le clerc est un ministre de la liturgie Pie XII Mediator Dei 93
39 L’Ancien Testament existe toujours et oeuvre aux vocations Lumen gentium 16 L’Ancien Testament n’est plus, il a été remplacé par le Nouveau Testament Eugène IV Florence, Cantate Domino (Ench. Symb. 712 1348)
40 Les laïcs ont leur propre office pastoral Apostolicum actuositatem 24 Aucun laïc ne peut exercer de ministère pastoral Innocent II Latran II Décret 199
41 Le plan du Salut inclue les Musulmans Lumen gentium 16 Les Musulmans qui ne se convertissent pas vont en Enfer Eugène IV Florence, Cantate Domino (Ench. Symb. 714 1351)
42 Le Dieu des Musulmans a crée le ciel et la terre Nostra aetate 3 Le Père, le Fils et le Saint Esprit sont les créateurs de toutes choses St Léon IX Congratulamur vehementer (Ench. Symb. 343 680)
43 Les Musulmans adorent le seul vrai Dieu Lumen gentium 16 Seuls les Catholiques adorent Dieu Grégoire XVI Summo Iugiter 6
44 L’Église Catholique espère restaurer l’union de tous les Chrétiens Unitatis redintegratio 1 L’Église Catholique est l’union de tous les Chrétiens Pie XI Mortalium Animos 3. 15
45 On peut être sauvé en dehors de l’Église Catholique Lumen gentium 16 Personne ne peur être sauvé en dehors de l’Église Catholique Clément VI Super Quibusdam (Ench. Symb. 570 b 1051)
46 L’Église Catholique ne désire qu’un seul troupeau et un seul berger Sacrosanctum concilium2 L’Église Catholique a un seul troupeau et un seul berger Pie XI Mortalium Animos  7
47 L’Église est unie à ceux qui n’acceptent pas la Papauté Lumen gentium 15 Celui qui rejette la Papauté est en dehors de l’Église Clément VI Super Quibusdam (Ench. Symb. 570 b 1051)
48 Les Hérétiques honorent les Saintes Écritures avec un zèle vraiment religieux Lumen gentium 15 Les hérétiques rejettent la tradition du Verbe Divin Grégoire XVI Inter praecipuas (Ench. Symb. 1630 2771)
49 Les Évêques sont les juges suprêmes de la Foi Lumen gentium 25 Le Pape est le juge suprême des fidèles Pie IX Vatican I, Pastor aeternus (Ench. Symb. 1830 3063). Leon XIII Satis Cognitum 15
50 Tous les membres de l’Église ont une dignité commune Lumen gentium 32 La dignité d’évêque est plus élevée que celle de prêtre Pie IV Trente, 23e sess. (Ench. Symb. 967 1777)
51 La pénitence doit être donnée aux orthodoxes orientaux Orientalium ecclesiarum 27 Les péchés ne sont pas remis en dehors de l’Église Boniface VIII Unam sanctam (Ench. Symb. 468 870)
52 L’Extrême-onction peut être administrée aux orthodoxes orientaux Orientalium ecclesiarum 27 Les hérétiques ne sont pas dignes de s’approcher des Sacrements Hadrien II Constantinople IV Décrets 178
53 Les Catholiques peuvent partager leurs églises avec les non Catholiques Orientalium ecclesiarum 28 L’adoration des non Catholiques est un déshonneur et est interdite Clément V Vienne Décrets 380
54 L’Esprit Saint aide les protestants à “reconnaître sans crainte le Christ” Orientalium ecclesiarum 30 Les hérétiques corrompent la véritable manifestation du Saint Esprit Célestin Ier Ephèse Décrets 74
55 L’Esprit Saint est envoyé aux Protestants “quelles que soient leurs églises” Orientalium ecclesiarum 30 Les méchants pensent que “la Foi quelle qu’elle soit” conduit au ciel Grégoire XVI Mirari vos (Ench. Symb. 1613 2730)
56 L’Humanité elle-même sera bientôt une offrande agréable à Dieu Gaudium et spes 38 Le Père envoya Jésus Christ comme la seule offrande possible Paul III Trente (Ench. Symb. 794 1522)
57 Les Chrétiens sont divisés Unitatis redintegratio 1 Les Chrétiens sont un dans la Foi et le Gouvernement Pie XII Mystici corporis (Ench. Symb. 2286 3802)
58 Les rituels admis des Sacrements peuvent être modifiés Sacrosanctum concilium 4 Personne ne peut changer les rituels approuvés par l’Église Paul III Trente (Ench. Symb. 856 1613)
59 Les rituels de l’Église n’expriment pas clairement ce qui a trait à la Sainteté Sacrosanctum concilium 21 C’est hérésie de dédaigner les rituels approuvés par l’Église Paul III Trente (Ench. Symb. 856 1613)
60 Il faut dissuader autant que possible les Messes privées Sacrosanctum concilium 27 C’est un relent d’hérésie de dissuader les Messes privées Pie VI Auctorem fidei (Ench. Symb. 1528 2628)
61 Les Églises ont besoin de “l’auto-expression corporelle” Sacrosanctum concilium 30 Toute expression corporelle à la Messe est condamnée Grégoire X Lyon II Décrets 328
62 L’Église se joint à ceux qui n’acceptent pas la Foi Lumen gentium 15 Ceux qui rejettent la Foi sont “étrangers à l’Église Catholique” Vigile Constantinople II Décrets 113
63 Il faut que de nouveaux rituels soient ajoutés à la liturgie Sacrosanctum concilium 31 Aucun nouveau rituel ne peut être ajouter à la liturgie St Pie V Quo Primum
64 Le prêtre célèbre la Messe au nom du peuple saint tout entier Sacrosanctum concilium 33 A la Messe le prêtre représente le Christ et non les fidèles Pie XII Mediator Dei 92
65 Les lectures traditionnelles de l’Écriture sont impropres à la liturgie Sacrosanctum concilium 35.3 Quiconque rejette la lecture traditionnelle des Écritures, qu’il soit anathème Paul III Trente (Ench. Symb. 784 1504)
66 Dans les rituels sacrés, il faudrait faire une place à decourts commentaires Sacrosanctum concilium 35.3 Nous interdisons à perpétuité tout nouveau rituel à la Messe St Pie V Quo Primum
67 Le rituel de la Messe devrait être simplifié Sacrosanctum concilium 34. 50 Le rituel de la Messe devrait être simplifié : condamné Pie VI Auctorem fidei (Ench. Symb. 1533 2633) 
68 Le Baptême n’est pas une nouvelle renaissance Ad Gentes 6 Les êtres renaissent par le Baptême Paul III Trente (Ench. Symb. 799 1528-1529)
69 L’Église ne veut pas d’une Messe rigide et inchangée Sacrosanctum concilium 37 Quiconque change la Messe encourt la colère Divine St Pie V Quo Primum
70 La liturgie a besoin des coutumes de divers peuples Sacrosanctum concilium 37. 40 L’adoration des Modernistes consiste surtout à s’adapter aux coutumes du monde St Pie X Pascendi 26
71 La liturgie doit s’adapter radicalement si nécessaire Sacrosanctum concilium 40 Les adaptations radicales de la liturgie sont condamnées Pie V Quo Primum
72 Les vraies Saintes Écritures existent même en dehors de l’Église Catholique Unitatis redintegratio 3 Un évangile du Démon existe en dehors de l’Église Léon XII Encycliques Papales (Vol. I) 202
73 Nous devons faire revenir la liturgie à sa forme primitive Sacrosanctum concilium 50 Ils sont dans l’erreur ceux qui désirent que la liturgie revienne à sa forme primitive Pie XII Mediator Dei 61-62
74 Quiconque suit le Christ, l’humain parfait, devient plus humain Gaudium et spes 41 Par le Christ nos devenons un nouvel homme qui est crée à l’image de Dieu Paul III Trente (Ench. Symb. 792 1515)
75 Les rituels et les formules de Pénitence doivent être revus Sacrosanctum concilium 72 L’Église ne peut toucher à la substance des sacrements St Pie X Ex quo nono (Ench. Symb. 2147 a3556)
76 La Sanctification et la Vérité peuvent être trouvées en dehors de l’Église Lumen gentium 8 En dehors de l’Église, il n’y a ni Salut ni rémission des péchés Boniface VIII Unam Sanctam (Ench. Symb. 468 870)
77 L’Église a toujours besoin de purification Lumen gentium 8 L’Église est pure de toute tâche et de toute offense Hadrien Ier Décrets Nicée II 133
78 Le rituel de l’Extrême-onction doit être changé Sacrosanctum concilium 73-75 L’Extrême-onction ne peut être changée sans péché Jules III Trente (Ench. Symb. 928 1718)
79 Les Laïcs peuvent administrer les Sacrements Sacrosanctum concilium 79 Seul un clerc peut administrer les Sacrements Benoît XV Can. 1146
80 Le Sacrement de Pénitence n’explique pas clairement ce qu’il dit Sacrosanctum concilium 72 Quiconque dit que la Pénitence ne réalise pas ce qu’elle dit, qu’il soit anathème Paul III Trente (Ench. Symb. 849 1606)
81 Le rituel du Sacrement de Confirmation devrait être changé Sacrosanctum concilium 71 Quiconque change le Sacrement de Confirmation, qu’il soit anathème Paul III Trente (Ench. Symb. 856 1613)
82 Tous les rituels du Sacrement de baptême devraient être changés Sacrosanctum concilium 66-67 Quiconque change le Sacrement de Baptême, qu’il soit anathème Paul III Trente (Ench. Symb. 856 1613)
83 Le rituel du Sacrement de mariage devrait être changé Sacrosanctum concilium 77 Quiconque change le sacrement de Mariage, qu’il soit anathème Paul III Trente (Ench. Symb. 856 1613)
84 Il faut encourager dans le culte catholique les traditions musicales païennes Sacrosanctum concilium 119 La musique païenne est une honte pour les églises Clément V Vienne Décrets 378Pie IV Trente Décrets 737
85 Tous les Fidèles appartiennent à un clergé commun Lumen gentium 10
Apostolicum actuositatem 3
La révélation de Dieu à l’homme n’est donnée que par le Christ Pie XII Mediator Dei 83
86 Le Christ révèle pleinement l’homme à lui-même Gaudium et spes 22 La révélation de Dieu à l’homme n’est donnée que par le Christ Grégoire XVI Mirari vos 28
87 L’Église Catholique considère les Protestants avec respect Unitatis redintegratio 3 Les hérétiques offensent Dieu et scandalisent l’Église Martin V Constance Décrets 428
88 Les Protestants ont le droit d’être appelés Chrétiens Unitatis redintegratio 3 Seuls les Catholiques sont Chrétiens Pie VI Super soliditate (Ench. Symb. 1500 2593)
89 Les Protestants sont légitimés par la Foi dans le baptême Unitatis redintegratio 3 Sans la Foi Catholique, personne n’est jamais justifié Paul III Trente (Ench. Symb. 787. 801 1510. 1532)
90 Les Protestants et les Orthodoxes font partie du Corps Mystique du Christ Unitatis redintegratio 3 Les hérétiques sont totalement séparés du Corps de Christ Eugène IV Florence, Cantate Domino (Ench. Symb. 705 1332 1339 1351)
91 L’Enseignement de l’Église n’est pas le dépôt de la Foi Unitatis redintegratio 6 L’enseignement de l’Église est le dépôt de la Foi Pie IX Vatican I, Dei Filius (Ench. Symb. 1800 3020)
92 Les Musulmans attendent le jour du Jugement et la récompense de Dieu Nostra aetate 3 Tous les Musulmans seront damnés au Jugement dernier Eugène IV Florence, Cantate Domino (Ench. Symb. 714 1351)
93 Nous devons éviter les jugements qui sont défavorables aux Protestants Unitatis redintegratio 4 Les Catholiques doivent anathématiser tous les hérétiques St Martin Ier Latran (Ench. Symb. 271-272518 520)
94 L’œcuménisme suscite la justice et la vérité Unitatis redintegratio 4 L’œcuménisme abandonne la religion divinement révélée Pie XI Mortalium Animos 2
95 Les non catholiques témoignent du Christ quand ils versent leur sang Unitatis redintegratio 4 Il n’y a pas de martyrs chrétiens en dehors de l’Église Pélage II Dilectionis vestrae (Ench. Symb. 247 468). Eugène IV Florence, Cantate Domino (Ench. Symb.714 1351)
96 Les Schismatiques rejoignent le Christ dans l’eau du baptême Lumen gentium 15 Les schismatiques ne sont pas régénérés par le baptême Grégoire XVI Mirari Vos 14
97 Les Schismatiques sont favorables à la dévotion à la Mère de Dieu Lumen gentium 15 Les schismatiques rejettent le Christ quand ils nient l’Immaculée Conception Pie XI Mortalium Animos 13
98 Les Schismatiques partagent en commun les prières de l’Église Lumen gentium 15. 3 Les schismatiques sont privés des prières habituelles de l’Église Léon X Exsurge Domine (Ench. Symb. 763 1473)
99 Les Schismatiques et les Catholiques sont vraiment liés dans l’Esprit Saint Lumen gentium 15 Les schismatiques sont les fils de la damnation Jules II Latran V Décrets 597
100 On peut être Chrétien et ne pas reconnaître la Papauté Lumen gentium 15 Si nous sommes Chrétiens, nous devons croire en la Papauté Pie VI Super soliditate (Ench. Symb. 1500 2593)
101 Le Saint Esprit accorde sa Grâce Sanctifiante aux non Catholiques Lumen gentium 15 La vie de l’Esprit Saint n’existe plus dans un membre amputé Léon XIII Satis Cognitum 5
102 L’Église Catholique a péché contre l’unité Unitatis redintegratio 7 Les modernistes disent : L’Église s’est trompée Pie XI Mortalium Animos 8
103 Les péchés sont remis en dehors de l’Église Unitatis redintegratio 3 En dehors de l’Église, il n’y a pas de rémission des péchés Boniface VIII Unam Sanctam (Ench. Symb. 468 870)
104 L’enseignement de l’Église est quelquefois déficient Unitatis redintegratio 6 Le Magistère ne peut commettre d’erreur Léon XIII Satis Cognitum 9
105 La discipline de l’Église est quelquefois déficiente Unitatis redintegratio 6 L’Église peut donner une mauvaise discipline : Condamné Pie VI Auctorem fidei (Ench. Symb. 1578 2678)
106 Le Christ appelle l’Église à un continuel renouveau Unitatis redintegratio 6 Il est absurde et outrageant de dire que l’Église a besoin de renouveau Grégoire XVI Mirari Vos 11
107 Il est souhaitable de prier avec les hérétiques et les schismatiques Unitatis redintegratio 8. 15 Toute prière avec des hérétiques est condamnable Pie IX « Théorie des branches » (Ench. Symb. 1686 2887)
108 Les hérétiques possèdent la justice et une vraie charité Unitatis redintegratio 23 Les hérétiques sont les fils de Bélial Grégoire XVI Mirari Vos 25
109 C’est une entrave à l’unité que de convertir avec zèle les non Catholiques Unitatis redintegratio 24 Dieu nous appelle tous à l’unité Catholique Pie XI Mortalium Animos 17
110 Les Protestants sont des “experts” dans l’étude des Écritures Saintes Unitatis redintegratio 21 Les Protestants pervertissent l’Écriture Sainte Pie IX Qui Pluribus 14
111 Les Orthodoxes célèbrent la liturgie avec une grande ferveur Unitatis redintegratio 15 L’administration des Sacrements par des hérétiques est un sacrilège Léon XIII Exima Nos Laetitia
112 Les prédicateurs protestants raffermissent les non Catholiques Unitatis redintegratio 23 Les prédicateurs hérétiques sont le fruit d’une opération diabolique St Martin Ier Latran (Ench. Symb. 271 522)
113 Le devoir pastoral d’un évêque est d’encourager l’oecuménisme Christus Dominus 16 Encourager l’œcuménisme, c’est rejeter la vraie religion Pie XI Mortalium Animos 2
114 Nous sommes les témoins d’un nouvel humanisme Gaudium et spes 55 L’humanisme est dangereux et détourne les esprits Pie XII Mediator Dei 203
115 L’habit des religieuses devrait être conforme à la mode contemporaine Perfectae caritatis 16-17 Les religieuses ne doivent pas porter l’habit du monde Clément V Vienne Décrets 373
116 Chacun a la liberté de la coéducation Gravissimum educationis 1. 7 La coéducation est fausse et nuisible à la Chrétienté Pie XI Casti connubii (Ench. Symb. 2215 3698)
117 Chacun est libre de recevoir une éducation non chrétienne Gravissimum educationis 1. 7 L’éducation non chrétienne est pleine d’erreurs Pie XI Casti connubii (Ench. Symb. 2213 – )
118 Tous les baptisés font honneur au nom chrétien Lumen gentium 15 Nous excluons de l’Église du Christ les hérétiques baptisés Innocent II Latran II Décrets 202
119 Il est agréable de voir que le pluralisme fleurit dans la société moderne Gravissimum educationis  6. 7 Le pluralisme s’oppose à la raison humaine Pie IX Qui Pluribus 15
120 Les Chrétiens devraient encourager les principes des autres religions Nostra aetate 2 C’est une grave offense de ne pas exterminer l’hérésie Clément V

Vienne

Décrets 382

121 Les Juifs ne sont ni rejetés ni haïs de Dieu Nostra aetate 4 Les Juifs sont anathèmes, totalement coupés de la Communion et de l’éclat divins Hadrien Ier Nicée II Décrets 145
122 Quiconque reçoit un don de Dieu ne peut jamais le perdre Lumen gentium 16 Quiconque dit que celui qui est justifié ne peut perdre la grâce, qu’il soit anathème Paul III Trente (Ench. Symb. 833 1573)
123 La population du monde est une famille universelle Apostolicum actuositatem 8 Seul le Catholicisme permet d’accéder à une famille universelle St Pie X Notre Mandat Apostolique 24
124 Les Religieux devraient avoir un dialogue constant avec les laïcs Apostolicum actuositatem 25. 26 Les Religieux devraient être différenciés des laïcs Saint Léon Ier (le Grand) Chalcédoine Décrets 89
125 La hiérarchie charge les laïcs du soin des âmes Apostolicum actuositatem 24 Les Papes confient aux évêques la direction des âmes Pie XII Mystici Corporis (Ench. Symb. 2287 3804)
126 La seule véritable religion subsiste dans l’Église Catholique Unitatis redintegratio 4
Dignitatis humanae 1
La seule véritable religion, c’est l’Église Catholique Pie VIII Encycliques Papales (Vol. I) 222
127 Nous désirons développer l’instruction des Papes Dignitatis humanae  1 La Doctrine n’a pas été donnée pour être perfectionnée Pie IX Vatican I Dei Filius (Ench. Symb. 1800 3020)
128 Chacun a droit à la liberté religieuse Dignitatis humanae 2 Seuls les Catholiques ont droit à la liberté religieuse Pie IX Syllabus (Ench. Symb. 1777 2977)
129 L’État ne peut interdire les religions non catholiques Dignitatis humanae 2. 3 L’État doit interdire les religions non Catholiques Pie IX Syllabus (Ench. Symb. 1778 2978) 
130 La liberté de religion est sacrée Dignitatis humanae 9 La liberté de religion n’est pas sacrée Léon XIII Ench. Symbolorum 1932
131 Il n’y a aucun profit à gagner le monde entier et à se perdre soi-même Gaudium et spes 39 Il n’y a aucun profit à conquérir le monde entier et à perdre son âme Pie XI Commission biblique (Ench. Symb. 2273  3751)
132 La liberté religieuse fait partie de la révélation Dignitatis humanae  12 La liberté religieuse traite la révélation avec mépris Grégoire XVI Mirari Vos 15
133 Les Protestants sont les disciples du Christ Apostolicum actuositatem 15 Qui ne vénère pas les images de Marie est maudit du Père, du Fils et du Saint Esprit Hadrien Ier Constantinople IV Décrets 168
134 Les nouvelles Bibles doivent être faites avec l’aide des Protestants Dei verbum 22 Grégoire 16 rejette les bibles protestantes, nous les condamnons de même Pie IX Qui Pluribus 14
135 Les droits de l’homme sont souverains Dignitatis humanae 15 Le Salut des âmes est pour nous la loi suprême Pie IX (Ench. Symbol. 1847 – )
136 L’espoir subsiste en dehors de l’Église Unitatis redintegratio 3 En dehors de l’Église il n’y a aucun espoir de Salut Pie IX Syllabus (Ench. Symb. 1717 2917)
137 L’Église Catholique ne suffit pas comme moyen de Salut Ad Gentes 6 L’Église Catholique est le parfait moyen de Salut Boniface VIII Unam Sanctam (Ench. Symb. 468 870)
138 Dieu est secrètement présent parmi les non Chrétiens Ad Gentes 9 Les Modernistes soutiennent que chacun a la secrète intuition de Dieu St Pie X Pascendi 14
139 Grandes sont les religions qui rejettent Jésus ! Ad Gentes 10 Les Infidèles sont les ennemis haïssables de Dieu Léon X Latran V Décrets 651
140 Les nouveaux convertis doivent être entretenus dans l’œcuménisme Ad Gentes 15 L’œcuménisme ne peut en aucune façon être approuvé par les Catholiques Pie XI Mortalium Animos 2
141 Les Catholiques font profession de la même Foi que les Protestants Ad Gentes 15 Les Catholiques répudient et condamnent la foi des hérétiques Martin V Constance Décrets 421-422
142 Le Christ est le Seigneur des Protestants Ad Gentes 15 Quiconque n’est pas Catholique ne possède pas le Père Pélage II (Ench. Symb. 246 – )
143 Les Catholiques doivent collaborer avec les non Catholiques dans les affaires religieuses Ad Gentes 15 Toute collaboration avec des non Catholiques est interdite Pie XI (Ench. Symb. 2199 – )
144 Un vrai missionnaire dialogue avec les non Chrétiens Ad Gentes 16 Un vrai Catholique amène les païens au Catholicisme Pie XI Mortalium Animos 10. 17
145 La Foi doit être expliquée dans les termes philosophiques des non Chrétiens Ad Gentes 22 La philosophie ne peut dévier de la Foi Catholique Léon X Latran V Décrets 605 606
146 Les non Chrétiens ont un profond concept de Dieu Ad Gentes 26 Les Infidèles sapent la foi Catholique Léon X Latran V Décrets 605 606
147 Les Catholiques et les Protestants peuvent être ensemble missionnaires Ad Gentes 29 Nous démasquons et nous nous dressons contre les hérétiques, adversaires du Christ Innocent III Eius exemplo (Ench. Symb. 426 796)
148 Les Missionnaires doivent s’adapter aux traditions religieuses des non Chrétiens Ad Gentes 40 Le seul objectif d’un missionnaire est de délivrer les non Catholiques de leurs   erreurs Benoît XIV Encycliques Papales (Vol. I) 57
149 L’Église est une association humaine Gaudium et spes 13 C’est une erreur gravissime de considérer l’Église comme une institution humaine Léon XIII Satis Cognitum 3
150 Par le Bouddhisme, les hommes atteignent l’illumination suprême Nostra aetate 2 Les bouddhistes sont les esclaves des puissances des ténèbres Célestin Ier Indiculus (Ench. Symb. 139 246)
151 Les croyants sont quelquefois responsables d’athéisme Gaudium et spes 19 Les athées sont toujours inexcusables Pie IX Vatican I Dei Filius (Ench. Symb. 1801. 18063021. 3026)
152 Tout homicide est un déshonneur Gaudium et spes 27 Brûler les hérétiques n’est pas contraire à la volonté de Dieu Léon X Exsurge Domine (Ench. Symb. 773 1483)
153 Les Catholiques respectent ceux qui ont différentes opinions religieuses Gaudium et spes 28 L’Église Catholique condamne toutes les opinions contraires Eugène IV Florence Cantate Domino (Ench. Symb. 705 1332)
154 Les femmes devraient être sur un même pied d’égalité que les hommes Gaudium et spes 29. 52 Les femmes doivent être soumises à leurs maris Pie XI Casti Connubii 15
155 L’Église n’a pas toujours de réponse à toutes les questions Gaudium et spes 33 L’Église est spécialement préparée à répondre aux questions de chacun Pélage Ier Humani generis (Ench. Symb. 228 a 443)
156 Dans le Bouddhisme, les hommes atteignent à l’état de liberté parfaite Nostra aetate 2 La vraie liberté ne peut être trouvée que dans l’Église Catholique Clément V Vienne Décrets 383
157 L’Église ne peut exister ni grandir sans les laïcs Ad Gentes 21 La Doctrine pernicieuse considère les laïcs comme le facteur de progrès de l’Église St Pie X Pascendi 27
158 Dieu veut que chaque créature ait ses propres lois Gaudium et spes 36 Toutes les lois doivent être conformes à la Loi Divine Pie IX Syllabus (Ench. Symb. 1756. 1757 2956. 2957)
159 Chaque chose créée possède sa propre vérité Gaudium et spes 36 Il n’y a pas de vérité en dehors de l’Église Catholique Grégoire XVI (Ench. Symb. 1617 -)
160 L’Église Catholique agrée les oeuvres des Églises Protestantes Gaudium et spes 40 Les hérétiques attirent sur leurs têtes un feu inextinguible Célestin Ier Ephèse Décrets 74
161 L’Église est habilitée à proclamer les droits de l’homme Gaudium et spes 41 L’Eglise est habilitée à proclamer le Salut en Jésus Christ Léon XIII Satis Cognitum 4 (Ench. Symb. 1955 3303-3304)
162 L’Église interdit d’avoir une vision unique du monde Gaudium et spes 43 La seule vision du monde, c’est la civilisation Catholique universelle St Pie X Notre Mandat Apostolique 24. 36
163 Chacun est lié au pouvoir de sa conscience Dignitatis humanae 34 La Conscience est l’autorité chez les Modernistes St Pie X Pascendi 23
164 L’Église vise à “adapter” l’Évangile à tout le monde Gaudium et spes 44 Les hérétiques soutiennent : l’Évangile peut être modifié pour répondre aux besoins de la vie humaine Pie XI Mortalium Animos 12
165 Les Clercs et les Laïcs devraient être sans délai dans et du monde Perfectae caritatis 11 Le monde n’est fait que de chair, de concupiscence et d’orgueil de la vie Pie XI (Ench. Symb. 2223 -)
166 Les circonstances familiales autorisent les couples à limiter les naissances Gaudium et spes 51 Il n’est permis en aucun cas aux couples de limiter les naissances Pie XI Casti Connubii 28
167 Les dons particuliers du Saint Esprit existent en dehors de l’Église Unitatis redintegratio 3 Un membre amputé n’a plus la vie de l’Esprit Saint Léon XIII Satis Cognitum 5
168 La culture moderne contribue à la solidarité internationale Gaudium et spes 57 Sans le Catholicisme, la solidarité universelle est impossible St Pie X Notre Mandat Apostolique 24
169 L’Église n’est attachée à aucune des anciennes coutumes Gaudium et spes 58 L’Église est attachée à la coutume des Sacrements Paul III Trente (Ench. Symb. 856 1613)
170 La véritable Chrétienté est favorable aux expressions culturelles collectives Gaudium et spes 61 L’Église est une conscience collective : condamné St Pie X Pascendi 23
171 Il y a une différence entre la vérité de l’Église et ce qu’elle exprime Gaudium et spes 62 Ce qu’exprime l’Église doit être tenu éternellement pour la Vérité Pie IX Vatican I Dei Filius (Ench. Symb. 1800 3020)
172 Tout le monde a droit à l’égalité des biens Gaudium et spes 69 L’Église reconnaît pour ainsi dire l’inégalité dans la possession des biens Léon XIII Quod apostolici (Ench. Symb. 1851 3133)
173 La propriété individuelle appartient également à la communauté Gaudium et spes 69 Les socialistes cherchent à établir la communauté des biens Léon XIII Quod apostolici (Ench. Symb. 1851 3133)
174 Quand le bien commun l’exige, la propriété privée peut être supprimée Gaudium et spes 71 L’Église ordonne que le droit de propriété demeure intact Léon XIII Quod apostolici (Ench. Symb. 1851 3133)
175 Une claire conscience de la dignité humaine exige la liberté d’opinion Gaudium et spes 73 Les faux espoirs concernant la dignité humaine sont la racine de bien des erreurs St Pie X Notre Mandat Apostolique 25
176 L’Église n’attend pas de privilèges de l’autorité civile Gaudium et spes 76 L’autorité civile doit être soumise à l’autorité de l’Église Boniface VIII Unam Sanctam (Ench. Symb. 469 873-875)
177 On peut être athée sans commettre de faute Lumen gentium 16 Quiconque dit que les athées sont sans défauts, qu’il soit anathème Pie IX Vatican I Dei Filius (Ench. Symb. 1806 3026)
178 Catholiques et non Catholiques ont une vraie parenté Gaudium et spes 84 Seule la parenté n’est possible qu’entre Catholiques St Pie X Notre Mandat Apostolique 24
179 Les Chrétiens devraient construire de tout cœur le nouvel ordre mondial Gaudium et spes 88 Nous ne pouvons construire que sur la base de la Foi Catholique Clément V Vienne Décrets 360
180 Nous coopérons avec les autres uniquement pour servir l’humanité Gaudium et spes 89 Il est détestable de servir l’homme plutôt que Dieu St Pie X E Supremi 9
181 Dieu est le Père de tous les peuples Lumen gentium 17 Personne n’est enfant de Dieu s’il ne prend l’Église pour mère Léon XIII Satis Cognitum 16
182 Les Protestants enseignent la charité évangélique Gaudium et spes 90 Le fondement de la charité, c’est la pure Foi Catholique Pie XI Mortalium Animos 11
183 L’Église traite de toutes les questions avec une évolution permanente Gaudium et spes 91 Les Modernistes soutiennent que tout en religion évolue St Pie X Pascendi 26
184 Le dialogue requiert “la diversité” dans l’Église Gaudium et spes 92 Où il y a diversité, l’unité est brisée Pie XI Casti Connubii 43
185 Toutes choses ont Dieu pour destinée Gaudium et spes 92 Ceux qui meurent en état de péché mortel ne sont pas destinés à Dieu Benoît XII Benedictus Deus (Ench. Symb. 5311002)
186 Avec les Protestants, nous reconnaissons la Trinité Gaudium et spes 92 Les Protestants n’ont ni la Trinité, ni la Vie, ni le Salut Léon XIII Satis Cognitum 5
187 Nombre de non Catholiques désirent l’unité des Chrétiens Gaudium et spes 92 S’ils “rêvent d’unité” qu’ils rentrent dans l’Église Pie XI Mortalium Animos 16
188 Les non Catholiques ont de précieuses traditions religieuses Gaudium et spes 92 En dehors de l’Église Catholique, il n’y a pas de véritable adoration de Dieu Grégoire XVI Summo Iugiter 6
189 Soyez frères avec ceux qui persécutent l’Église Gaudium et spes 92 Évitez toute amitié avec ceux qui persécutent l’Église Léon XIII Custodi Di 15
190 Depuis le commencement, il y a des fissures dans l’Église de Dieu Unitatis redintegratio 3 L’Église est “indivisible par nature” bien que les hérétiques tentent d’y ouvrir des brèches de toute part Léon XIII Satis Cognitum 4
191 Historiquement, les Papes ont agi d’un commun accord comme modérateurs Unitatis redintegratio 14 La juridiction papale dépend du consentement des Fidèles : condamné Pie XI Mortalium Animos 8
192 Nous devons traiter avec les non Catholiques “sur un pied d’égalité” Unitatis redintegratio 9 Les hérétiques essaient de traiter avec nous “d’égaux à égal” Pie XI Mortalium Animos 8
193 L’œcuménisme contribue à l’unité Unitatis redintegratio 4 L’œcuménisme déforme la véritable idée de la religion et de ce fait la rejette Pie XI Mortalium Animos 2
194 Permettez la liberté théologique dans l’élaboration de la vérité révélée Unitatis redintegratio 4 Commettrons-nous le crime de mettre en péril la Vérité révélée ? Pie XI Mortalium Animos 9
195 Gardez l’unité seulement dans les questions “essentielles” touchant à la Foi Unitatis redintegratio 4 Il y a des matières de Foi “fondamentales” et “non-fondamentales”condamné Pie XI Mortalium Animos 13
196 La tunique sans couture du Christ a été endommagée Unitatis redintegratio 13 La tunique du Seigneur est sans coutures et ne peut être coupée Boniface VIII Unam Sanctam (Ench. Symb. 468 871)
197 Les Protestants et les Orthodoxes se sont élevés dans la Foi du Christ Unitatis redintegratio 3 Quiconque est séparé de l’Église “ne peut jouir de la Foi du Père et du Fils” Léon XIII Satis Cognitum 5
198 Les religions non Catholiques ont leur importance dans le mystère du Salut Unitatis redintegratio 3 Seuls sont sauvés les hommes de religion Catholique Grégoire XVI Summo Iugiter 2
199 Les Orthodoxes méritent le Ciel en recevant l’Eucharistie Unitatis redintegratio 15 Celui qui mange l’Agneau en dehors de l’Église est impie Grégoire XVI Encycliques Papales (vol. I) 256
200 La célébration de la liturgie donne aux Orthodoxes un gage de gloire future Unitatis redintegratio 15 Ceux qui meurent schismatiques sont promis au feu éternel Eugène IV Florence Cantate Domino (Ench. Symb. 714 1351)
201 Les Hindous expliquent le mystère divin avec un examen approfondi Nostra aetate 2 L’Hindouisme traite avec un mépris complet le chemin qui mène à la véritable Lumière et au Salut Léon X Latran V Décrets 651
202 Le dieu des Musulmans jugera l’humanité au dernier jour Lumen gentium 16 Jésus Christ viendra juger les vivants et les morts Damase Ier Rome Tomus Damasi (Ench. Symb. 73 167)

 

Sources hérétiques vatican 2 :

Apostolicum actuositatem. Décrétale de Vatican 2 sur l’apostolat des laïcs. Session 8. 18 nov. 1965

Ad Gentes. Décrétale de Vatican 2 sur l’activité missionnaire de l’Église. Session 9. 7 déc. 1965

Christus Dominus. Décrétale de Vatican 2 sur le devoir pastoral des évêques. Session 7. 28 oct. 1965

Dignitatis humanae. Déclaration de Vatican 2 sur la liberté religieuse. Session 9. 7 déc. 1965

Dei verbum. Constitution dogmatique de Vatican 2 sur la révélation divine. Session 8. 18 nov. 1965

Gravissimum educationis. Déclaration de Vatican 2 sur l’éducation chrétienne. Session 7. 28 oct. 1965

Gaudium et spes. Constitution pastorale de Vatican 2 sur l’église dans le monde moderne. Ses 5. 21 nov. 1964

Lumen gentium. Constitution de Vatican 2 sur l’église. Session 5. 21 nov. 1964

Nostra aetate. Déclaration de Vatican 2 sur les relations de l’église avec les religions non chrétiennes. Ses 7. 28 oct. 1965

Orientalium ecclesiarum. Décrétale de Vatican 2 sur les églises catholiques orientales. Ses 5. 21 nov. 1964

Optatum totius. Décrétale de Vatican 2 sur la formation des prêtres. Session 7. 28 oct. 1965

Perfectae caritatis. Décrétale de Vatican 2 sur le renouveau sensible de la vie religieuse. Ses 7. 28 oct. 1965

Presbyterorum ordinis. Décrétale de Vatican 2 sur le ministère et la vie des prêtres. Session 9. 7 déc. 1965

Sacrosanctum concilium. Constitution de Vatican 2 sur la liturgie sacrée. Session 3. 4 déc. 1963

« Théorie des branches ». Lettre du Saint-Office aux évêques d’Angleterre sous Pie IX, 16 sept. 1864.

Unitatis redintegratio. Décrétale de Vatican 2 sur l’oecuménisme. Session 5. 21 nov. 1964

Sources du Magistère de l’Église catholique :

Auctorem Fidei. Constitution du Pape Pie VI, erreurs du synode de Pistoie, 28 août 1794.

Benedictus Deus. Constitution du Pape Benoit XII, 29 janv. 1336

Can. Canon du Code de droit Canonique (CIC), Pape Benoît XV, 1917.

Cantate Domino. Bulle pour les jacobites du Pape Eugène IV, 4 fév. 1442, Concile de Florence.

Casti Connubii. Encyclique du Pape Pie XI, 31 déc. 1930.

Congratulamur vehementer. Lettre au patriarche d’Antioche du Pape Léon X, 13 avril 1053.

Custodi Di Quella Fede. Encyclique du Pape Léon XIII, 8 déc. 1892.

Décrets. Les conciles œcuméniques. Les Décrets (ou décrétales). Ed. du Cerf 1994. Version originale imprimatur juin 1962.

Dei Filius. Constitution dogmatique du concile du vatican, pape Pie IX, 1870.

Dilectionis vestrae. Lettre aux évêques schismatiques du pape Pélage II, 586.

Eius exemplo. Lettre du pape Innocent III à l’évêque de Tarragone, sur la conversion de vaudois, 18 déc. 1208.

Enchiridion Symbolorum. Denzinger. ItaliqueEd. avant 1963 (Les sources du Dogme Catholique). Non-italique : Ed. depuis 1963 (Symbole et définition de la foi catholique).

Encycliques Papales. Claudia Carlen, Les Encycliques papales, Le Pierian Press, Raleigh, 1990, vol. I (1740-1878), vol. II (1878-1903), vol. III (1903-1939), vol. IV (1939-1958), vol. V (1958-1981).

E Supremi Apostolatus. Encyclique du Pape saint Pie X, 4 oct. 1903.

Ex quo nono. Lettre du Pape saint Pie X sur les erreurs des orientaux, 26 déc. 1910.

Exima Nos Laetitia. Décrétale du Pape Léon XIII.

Exsurge Domine. Bulle sur les erreurs de Martin Luther, pape Léon X, 15 juin 1520.

Indiculus. Chapitres anti-pélagiens, pape Célestin Ier (422-432).

Inter praecipuas machinationes. Encyclique sur la traduction des écritures du Pape Grégoire XVI, 8 mai 1844.

Mediator Dei. Encyclique du Pape Pie XII, 20 nov. 1947.

Mirari vos arbitramur. Encyclique du Pape Grégoire XVI sur l’indifférentisme, 15 août 1832.

Mortalium Animos. Encyclique du Pape Pie XI, 6 jan. 1928.

Mystici Corporis. Encyclique du Pape Pie XII, sur les membres de l’Eglise, 29 juin 1943.

Notre Mandat Apostolique. Encyclique du pape saint Pie X sur le « Sillon », 25 août 1910.

Pascendi Dominici Gregis. Encyclique du Pape saint Pie X, 8 sept. 1907.

Pastor aeternus. Constitution dogmatique du Pape Pie IX, concile Vatican, 18 juil. 1870.

Quas Primas. Encyclique du Pape Pie XI, 11 déc. 1925. Les Papes contre les erreurs modernes.

Qui Pluribus. Encyclique du Pape Pie IX, 9 nov. 1846.

Quo Primum. Bulle du Pape saint Pie V, 19 juillet 1570.

Quod apostolici muneris. Encyclique sur les droits de l’homme, pape Léon XIII, 28 déc. 1878.

Satis Cognitum. Encyclique du Pape Léon XIII, 29 juin 1896.

Summo Iugiter Studio. Encyclique du Pape Grégoire XVI, 27 mai 1832.

Super Quibusdam. Lettre aux arméniens du Pape Clément VI, 29 sept. 1351.

Super soliditate petrae. Bref sur le pouvoir suprême du pape, pape Pie VI, 28 nov. 1786.

Tomus Damasi. Profession de foi du pape Damase Ier, concile de Rome, 382.

Unam sanctam. Bulle sur l’unicité de l’Eglise du Pape Boniface VIII, 18 nov. 1302.