Livre – Hors de l’Église Catholique il n’y a absolument pas de salut

Hors de l’Église Catholique il n’y a absolument pas de salut

vaticancatholique.com

 

Par Frère Peter Dimond, O.S.B.

 

Hors de l’Église il n’y a absolument pas de salut (30 minutes)

Le dogme Hors de l’Église catholique pas de salut et la nécessité du sacrement du baptême peuvent être traités en une page (voir ch. 1 et 8 du livre). C’est parce que cette vérité est exactement identique à celle qui fut définie par notre premier pape :

Actes 4:10;12 – « … au nom de Notre Seigneur Jésus-Christ… il n’y a de salut en aucun autre ; car nul autre nom n’a été donné sous le ciel aux hommes, par lequel nous devions être sauvés. »

Il n’y a pas de salut en dehors de Jésus-Christ, et l’Église catholique est Son Corps Mystique. Puisqu’il n’y a pas d’entrée possible dans l’Église catholique du Christ sans le sacrement du baptême, cela signifie que ceux qui peuvent espérer être sauvés ne sont que les catholiques baptisés qui meurent en état de grâce (et ceux qui deviennent catholiques baptisés et meurent en état de grâce) – point final.

Jean 15:6 – « Si quelqu’un ne demeure pas en moi, il sera jeté dehors comme le sarment et il séchera ; et on le ramassera et on le jettera au feu, et il brûlera. »

Ce qui explique que vous ayez sous les yeux un document de près de deux-cent cinquante pages, qui aborde en détail diverses questions, est que de nos jours des attaques quasi incessantes – et un déni presque universel – sont portées contre ces vérités, exprimées pourtant avec simplicité.

Le lecteur notera que je me suis donné la peine de répondre à la moindre objection soulevée contre la vraie signification de Hors de l’Église pas de salut et la nécessité du sacrement du baptême ; alors que les personnes qui écrivent des livres et des articles contre ces vérités, ne font presque jamais référence aux arguments de l’enseignement de l’Église que nous mettons en avant ; tout simplement parce qu’ils ne peuvent pas réfuter les faits.

Certains libéraux qui liront ce document feront aussi l’objection que ce dogme est « dur à entendre » ou « non-charitable. » Mais ce n’est pas vrai : « La charité a pour fondement une foi intègre et sincère. » (Pape Pie XI, Mortalium animos). Les déclarations contenues dans ce livre concernant Hors de l’Église pas de salut viennent d’un désir d’être fidèle à Jésus-Christ et à Sa vérité. Un vrai catholique dit à son prochain la vérité sur cette question – sans compromis, parce qu’il aime son prochain, tout simplement.

Pape Pie XI, Mortalium animos ; 6 jan. 1928 : « Personne sans doute n’ignore que saint Jean lui-même, l’Apôtre de la charité, que l’on a vu dans son Évangile, dévoiler les secrets du Cœur Sacré de Jésus et qui ne cessait d’inculquer dans l’esprit de ses fidèles le précepte nouveau: “Aimez-vous les uns les autres,” interdisait de façon absolue tout rapport avec ceux qui ne professaient pas la doctrine du Christ, entière et pure : “Si quelqu’un vient à vous et n’apporte pas cette doctrine, ne le recevez pas dans votre maison et ne le saluez même pas” (Jean 2:10). »

Un catholique qui refuse de dénoncer l’hérésie et les hérétiques (quand c’est nécessaire) n’agit pas charitablement, mais de manière non charitable.

Pape Léon XIII, Sapientiae christianae ; 10 jan. 1890 : « Comme le dit saint Thomas : “Chacun est tenu de manifester publiquement sa foi, soit pour instruire et encourager les autres fidèles, soit pour repousser les attaques des adversaires.” Reculer devant l’ennemi et garder le silence, lorsque de toutes parts s’élèvent de telles clameurs contre la vérité, c’est le fait d’un homme sans caractère, ou qui doute de la vérité de sa croyance. »

Le lecteur notera aussi que chaque chapitre de ce livre a été conçu pour former un tout en tant que tel ; c’est-à-dire que l’on peut lire un seul chapitre de ce livre et y trouver les citations pertinentes de la doctrine de l’Église citées à nouveau spécialement pour le lecteur – sans qu’il y ait besoin de les retrouver dans une autre partie du livre.

J’encourage fortement tout lecteur à lire le livre dans son entier, car tous les sujets traités sont importants ; mais mon opinion est que les chapitres les plus importants – ceux que vous ne voudrez certainement pas manquer – sont les suivants : 1 à 4, 6 à 8, 13 à 16, 18, 21, 24 à 27, et 31 à 34.

Le lecteur constatera que les conclusions formées dans ce document sont construites à partir de l’enseignement infaillible de la Chaire de saint Pierre. Donc, ceux qui rejettent les conclusions de ce livre ne rejettent pas simplement mon avis, mais ils rejettent l’enseignement de la Chaire de saint Pierre (les enseignements dogmatiques de l’Église catholique).

Pape Grégoire XVI, Mirari vos ; 15 août 1832 : « L’Apôtre nous en avertit : “Il n’y a qu’un Dieu, qu’une foi, qu’un baptême” (Éph. 4 : 5) ; qu’ils tremblent donc ceux qui s’imaginent que toute religion conduit par une voie facile au port de la félicité ; qu’ils réfléchissent sérieusement sur le témoignage du Sauveur Lui-même : “qu’ils sont contre le Christ dès lors qu’ils ne sont pas avec le Christ” (Luc 11 : 23) ; qu’ils dissipent misérablement par là même qu’ils n’amassent point avec lui, et que par conséquent, “ils périront éternellement, sans aucun doute, s’ils ne gardent pas la Foi Catholique et s’ils ne la conservent entière et sans altération” [Credo Athanasien]. »

 

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Sommaire :

Chapitres en fichiers PDF foicatholique.me :

 Hors de l’Église Catholique il n’y a absolument pas de salut, Fr. Peter Dimond O.S.B., Monastère de la Très Sainte Famille

 Chapitre 1. La Chaire de St Pierre sur le dogme Hors de l’Église pas de salut
 Chapitre 2. Les Clefs de St Pierre et sa foi indéfectible
 Chapitre 3. Croire au dogme comme il a été présenté une fois pour toutes
 Chapitre 4. Autres papes à propos de Hors de l’Église pas de Salut
 Chapitre 5. Le sacrement du baptême est la seule voie dans l’Église
 Chapitre 6. L’unique Église des fidèles
 Chapitre 7. Soumission à l’Église / au Pontife romain
 Chapitre 8. Le sacrement du baptême est nécessaire pour le salut
 Chapitre 9. L’eau est nécessaire au Baptême et Jean 3:5 est littéral
 Chapitre 10. Les petits enfants ne peuvent pas être sauvés sans le sacrement du baptême
 Chapitre 11. Ceux qui meurent dans le péché originel ou le péché mortel descendent en Enfer
 Chapitre 12. Il n’y a qu’un seul baptême, pas trois
 Chapitre 13. Le symbole d’Athanase
 Chapitre 14. Baptême de sang et baptême de désir — traditions erronées de l’homme
 14. 16. Le texte latin du plus ancien décret papal rejette  le « baptême de désir »
 Chapitre 15. Le pape saint Léon le Grand met fin au débat
 Chapitre 16. Objections majeures
 Chapitre 17. Quelques autres objections
 17. 1 Le catéchisme de Trente et le « baptême de désir »
 Chapitre 18. L’hérésie « Âme de l’Église »
 Chapitre 19. Le baptême de désir contre l’enseignement constant et universel des théologiens
 Chapitre 20. Exultate Deo met également fin au débat
 Chapitre 21. Le Nouveau Testament dit clairement que le sacrement du baptême est indispensable au salut
 Chapitre 22. Autres considérations scripturales
 Chapitre 23. Toute véritable justice et les causes de justification
 Chapitre 24. Les catholiques doivent croire et professer que le système sacramentel, en son tout, est nécessaire au salut (de fide)
 Chapitre 25. Saint Isaac Jogues et saint François-Xavier sont contre l’ignorance invincible et pour la nécessité du baptême
 Chapitre 26. L’affaire du Père Feeney
 Chapitre 27. Le Protocole 122/49 (Suprema haec sacra) — Lettre du Saint-Office à l’archevêque de Boston
 Chapitre 28. Hérésie avant Vatican II
 Chapitre 29. Mystici Corporis
 Chapitre 30. Le pape Pie XII, le Père Feeney et le dogme
 Chapitre 31. Le verdict est sans appel : Boston ouvre la voie à un scandale sexuel sans précédent qui secoue la nation
 Chapitre 32. Les hérétiques témoignent
 Chapitre 33. Une note pour ceux qui croient au baptême de désir
 Chapitre 34. La décadence que génère l’hérésie contre ce dogme
 Chapitre 35. Attaques récentes
 Chapitre 36. Conclusion. Appendice. La forme du Baptême et la profession de foi pour les convertis à la foi catholique. Notes.  Étapes de conversion à la foi catholique traditionnelle